Perbedaan Antara Kekristenan Barat dan Kekristenan Timur

Beberapa dari kita percaya bahwa seluruh Susunan Kristen terikat bersama sebagai pendirian agama, tetapi juga memiliki banyak perpecahan dan perpecahan seperti gereja-gereja Kristen Barat dan Timur..

Pembagian resmi mereka terjadi pada tahun 1054 mengingat perkembangan perbedaan agama dan filosofis tidak hanya antara Barat Latin dan Timur Yunani tetapi juga di Gereja Katolik Roma dan Protestan.

Kekristenan Timur dan Barat mungkin berada di tanah yang sama, tetapi kita tidak pernah dapat menyangkal perbedaan mereka dengan satu atau lain cara. Artikel ini akan membahas lebih lanjut apa yang mereka lakukan secara individu dan bagaimana mereka berbeda satu sama lain.

Apa itu Kekristenan Barat??

Kekristenan Barat menggabungkan Gereja Katolik dan Gereja Protestan, Gereja Katolik Roma memiliki pengikut terbesar di planet ini dengan lebih dari 1,29 miliar individu. Sementara Gereja Protestan terdiri dari banyak kelompok di seluruh dunia dan memiliki dasar yang mendasarinya dari Gereja Katolik.

Pemimpin Gereja Katolik Roma adalah Uskup, yang terkenal disebut Paus. Ajaran Gereja ditemukan dalam Pengakuan Iman Nicea. Badan pengawas utamanya yang disebut Tahta Suci, berada di Kota Vatikan, yang terletak di dalam Roma, Italia.

Gereja ini secara luar biasa memengaruhi banyak bagian pemikiran, sains, budaya, dan pengerjaan di Barat. Gereja Protestan seperti itu, telah dikenal sebagai melindungi kepercayaan Kristen pertama yang dilepaskan oleh Gereja Katolik Roma..

Apa itu Kekristenan Timur??

Gereja Timur atau disebut Gereja Ortodoks Timur adalah sekelompok 13 jemaat nasional bebas yang terletak di tempat-tempat yang lebih baik di Belahan Barat Eropa. Kapel-kapel itu serupa dalam ajaran, perayaan suci, dan pemerintahan gereja; namun, masing-masing menangani masalah-masalahnya sendiri.

Sarjana Gereja Timur berpikir tentang Katolik Roma dan Protestan sebagai penghujat. Betapapun, mirip dengan Protestan dan Katolik, para murid Gereja Timur menempatkan stok dalam Kitab Suci sebagai Firman Allah, Tritunggal, Yesus Kristus sebagai Allah Putra, dan pelajaran berbeda yang alkitabiah. Namun, berkaitan dengan prinsip, mereka lebih seperti Katolik Roma daripada dengan Protestan.

Perbedaan Antara Kekristenan Barat dan Kekristenan Timur

Di antara perbedaan adalah masalah asal-usul Roh Kudus, klaim Paus Roma sehubungan dengan yurisdiksi dan alasan lainnya; serta masalah roti apa yang harus digunakan sebagai bagian dari Perjamuan Tuhan.

Perbedaan teologis dalam agama Kristen Barat dan Timur

Kristen Timur dan Barat menerima Trinity dengan sangat berbeda. Barat mengambil pelajaran dari Thomas Aquinas dan Agustinus dari Hippo, yang melihat umat Ketuhanan bergabung dalam saripati ilahi.

Di sisi lain, Kekristenan Timur percaya bahwa Tritunggal terdiri dari tiga orang selestial yang berbeda. Bagi mereka, Allah Bapa jelas unik dalam hubungannya dengan individualitas Allah Anak dan kepribadian Allah Roh Kudus.

Mereka percaya bahwa mengingat fakta bahwa Bapa adalah pencetus kekekalan Ketuhanan, Anak diciptakan oleh Bapa sebelum dunia dijadikan; dan Roh Kudus berasal dari Bapa dalam terang fakta yang ditunjukkan oleh mereka. Allah Bapa adalah pencetus tunggal makhluk surgawi.

Selain itu, Allah Bapa tidak dihasilkan sementara Allah Anak berasal dari Allah Bapa. Selanjutnya, Roh Kudus yang merupakan individu ketiga dari Ketuhanan berasal dari Bapa.

Kekristenan Barat, di sisi lain, percaya bahwa Tuhan tidak memiliki kualifikasi antara karakter dan substansi-Nya. Itulah sebabnya semua sifat sama di dalam saripati surga..

Keyakinan Gereja Timur dan Barat tentang predestinasi juga unik. Timur berdiri di atas keyakinannya bahwa semua manusia ditahbiskan sebelumnya untuk diselamatkan melalui Anak Allah yang berinkarnasi. Sementara Barat percaya bahwa orang-orang pilihan sudah ditakdirkan tetapi keselamatan bisa hilang jika Anda dikucilkan.

Perbedaan liturgi dalam agama Kristen Barat dan Timur

Saat beribadah, Gereja Barat mempromosikan posisi berlutut dalam doa sementara tempat ibadah Ortodoks Timur biasanya memiliki pengikut yang berdiri. Roti tidak beragi (dibuat tanpa ragi) digunakan sebagai bagian dari kebiasaan gereja Roma, sementara Gereja Ortodoks menggunakan roti beragi. Lebih jauh, Gereja Timur mengizinkan pernikahan dalam penggembalaan sementara para ulama Katolik di barat harus tetap berpantang.

Perbedaan eklesiologis dalam agama Kristen Barat dan Timur

Timur percaya bahwa Paus awal tidak memiliki kendali atas para imam. Bagi mereka, Paus hanyalah seorang menteri dengan kedudukan tinggi yang otoritasnya harus diperhatikan oleh para administrator keagamaan yang berbeda. Sementara Barat memberikan Paus adorasi dan memberinya gelar Vikaris Kristus yang berarti "menggantikan Kristus" di bumi ini ...

Timur menyatakan bahwa Paus bukan administrator super-uskup yang memiliki kendali atas keuskupan lain. Bagaimanapun, Gereja Katolik Roma Barat menyatakan bahwa Paus adalah Vikaris Kristus dan harus dihargai untuk mengambil gelar yang hanya diperuntukkan bagi Tuhan Yesus Kristus. Barat memiliki padanan dengan Paus yang disebut Patriark tetapi posisi ini tidak memiliki kekuatan yang mirip dengan Paus.

Masalah Filioque dalam agama Kristen Barat dan Timur

Gereja Timur percaya bahwa substansi dan sifat-sifat Allah itu misterius bagi semua ciptaan. Mereka menyatakan bahwa Katolik Roma mendukung gagasan bahwa Roh Kudus “berasal dari Bapa dan Anak” (filioque). Oleh karena itu, Timur percaya bahwa ia melepaskan Tradisi Para Rasul yang menurut mereka dapat dipercaya menunjukkan bahwa Allah Bapa adalah Sumber Roh dan Putra yang pertama..

Tabel Ringkasan: Perbedaan dalam agama Kristen Barat dan Timur

Ringkasan Ayat-ayat Barat Kristen Timur

Terlepas dari upaya Paus Katolik dan Patriark Ortodoks untuk menambal jeda, rekonsiliasi terhadap setiap organisasi telah dilakukan secara menyeluruh. Satu pencegah adalah cara kaum Ortodoks dan Katolik melihat alasan pemisahan itu.

Pendirian resmi Katolik adalah bahwa Ortodoks adalah pembangkang, menunjukkan bahwa tidak ada yang tidak biasa tentang rasionalitas keagamaan mereka, hanya keengganan mereka untuk mengakui ketidakberesan Paus yang ditunjukkan dalam ajaran Katolik. Terlebih lagi, umat Katolik mengatakan bahwa ini pada dasarnya adalah masalah eklesiologis, dan bukan masalah filosofis.

Sekalipun demikian, dengan setiap konflik itu semuanya berujung pada penegasan bahwa baik Gereja Katolik Roma Barat dan Gereja Ortodoks Timur entah bagaimana telah memutarbalikkan iman Alkitabiah yang asli untuk memajukan kepentingan pribadi mereka..