Ini telah menjadi khotbah yang konsisten hari ini yang melibatkan pertanyaan, “Apakah seorang pria akan merampok Allah?” untuk membuat interpretasinya tampak sederhana. Anda tidak dapat merampok Tuhan dari apa yang menjadi miliknya. Masalah-masalah ini lebih kompleks daripada banyak khotbah tentang masalah ini.
Apakah orang-orang percaya dewasa ini memberikan setidaknya sepuluh persen dari pendapatan mereka dan menawarkan "buah sulung" mereka atau tidak melibatkan masalah yang lebih luas seperti hubungan antara kedua Perjanjian; pertanyaan apakah Hukum Allah yang diberikan melalui Musa masih berlaku untuk orang percaya pada periode Perjanjian Baru; hubungan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru pada umumnya; dan sifat wahyu progresif dan sejarah keselamatan.
Persepuluhan dan Buah Sulung adalah program utama yang digunakan orang saat ini tentang bagaimana memberi kembali kepada Allah. Pemeriksaan dua perilaku memberi ini penting untuk memahami apa sebenarnya asal usul pemberian agama.
Sementara persepuluhan adalah persyaratan Hukum Musa di mana orang Israel harus memberikan persentase dari hasil panen yang mereka tanam dan ternak yang mereka besarkan ke tabernakel / bait suci
Persembahan buah sulung dapat dirujuk pada Imamat 23: 9-14. Orang Israel harus memberikan bulir gandum kepada imam, maka imam itu akan menyerahkannya di hadapan Tuhan melalui melambai. Korban bakaran, korban sajian, dan korban curahan juga dibutuhkan pada waktu itu.
Sebuah praktik Israel Kuno, persepuluhan pertama kali didokumentasikan ketika Allah menerima persepuluhan Abraham dan Yakub (Kejadian 14: 18-24; 28: 20-22). Setelah itu, sistem persepuluhan digunakan untuk menyediakan anggaran untuk kebutuhan bangsa Israel (Bilangan 18:21; Imamat 27:30). Sepanjang masa para hakim dan raja-raja Israel, persepuluhan berlanjut bahkan setelah orang-orang Yahudi dibebaskan dari penawanan. Orang Israel ditegur oleh Tuhan karena mencuri perpuluhannya (Maleakhi 3: 8).
Sedangkan buah sulung adalah pesta Yahudi yang diadakan pada awal musim semi di awal panen gandum. Itu diamati pada hari ketiga setelah Paskah dan hari kedua Pesta Roti Tidak Beragi.
Persepuluhan mirip dengan pajak yang dikenakan pada orang Israel dan diberi mandat dan bukan pilihan. Itu dibagikan untuk mendukung bantuan orang miskin dan orang Lewi…
Bagi orang Israel buah pertama melambangkan bagaimana Allah memanen jiwa-jiwa, itu adalah persembahan kepada Allah dari hati yang gembira, dan itu menetapkan standar untuk memberikan kembali kepada-Nya yang terbaik dari apa yang telah Dia berikan kepada mereka pada masa itu. Persembahan buah pertama diberikan untuk mengenang Israel tinggal di Mesir, kebebasan mereka dari perbudakan, dan bagaimana mereka memiliki Tanah Perjanjian. Hari persembahan buah sulung juga digunakan untuk menghitung waktu yang tepat dari Hari Raya Minggu (Imamat 23: 15-16).
Yang benar adalah, Hukum Musa mensyaratkan banyak perpuluhan — satu untuk orang Lewi, satu untuk penggunaan bait suci dan pesta, dan satu untuk orang miskin di negeri itu — yang akan mendorong total ke persentase yang lebih tinggi daripada. Beberapa orang memahami Hukum Musa perpuluhan sebagai metode perpajakan untuk memenuhi kebutuhan para imam.
Mereka yang membawa buah sulung ke Kuil perlu melafalkan Avowal, yang dapat ditemukan dalam Ulangan 26: 3-10. Buah sulung akan dibawa oleh orang-orang Israel kelahiran asli dan non-pribumi akan dan akan mengatakan Pengakuan, tetapi wanita dilarang untuk melakukannya. Pembalasan itu dimasukkan ke dalam perayaan pesta yang megah dan indah itu dengan para peziarah yang berbaris dan melakukan prosesi ke Kuil dan juga banyak bagian Yerusalem yang membawa perak, emas, atau keranjang tempat mereka mengikat burung-burung hidup mereka seperti yang ditemukan dalam Kitab Suci Ibrani Bikkurim 3 : 3,5 dan 8.
Untuk persepuluhan, sepersepuluh dari sisa hasil petani dipisahkan. Maka orang yang akan mempersembahkan persepuluhan akan pergi ke Yerusalem sambil membawanya dan sesudah itu persepuluhan harus dimakan di sana dengan hati yang tulus. Kadang-kadang ada kesulitan dalam perjalanan ke Yerusalem, jika itu terjadi, persepuluhan dapat diganti dengan sejumlah uang agar dapat ditebus maka makanan dan minuman yang dibeli dapat dimakan di Yerusalem..
Dalam kasus lain, orang miskin akan menerima persepuluhan dan dikenal sebagai persepuluhan orang miskin. Setelah Bait Suci dihancurkan, hanya sedikit yang digunakan untuk persepuluhan untuk ditebus dan sesudahnya, ia dapat memakannya di mana saja ia berada. Hasil tidak dipisahkan karena persepuluhan dilarang keras tetapi setelah pemisahan persepuluhan persembahan dapat ditunda. Seorang Israel yang ingin menawarkan dapat memilih orang Lewi yang akan ia berikan persembahannya.
Anda hanya dapat memberikan perpuluhan jika Anda berada di wilayah Allah yaitu Israel sehingga orang-orang Yahudi yang diasingkan tidak diwajibkan untuk memberikan perpuluhan, meskipun beberapa kelompok orang di Mesir yang memiliki sistem persepuluhan.
Referensi Rabinik lainnya mengonfirmasi perpuluhan uang dan juga hasil, tetapi tidak ada kejelasan apakah ini merupakan kewajiban atau kontribusi sukarela. Pada kenyataannya, banyak orang saat ini yang adalah orang Yahudi yang taat benar-benar menyumbangkan untuk amal bagian tahunan kesepuluh dari pendapatan mereka. Ini disebut maaser kesafim, pajak kekayaan 'atau' uang perpuluhan '.
Selain itu Israel modern merayakan persembahan buah pertama di Shavuot yang mengingatkan kita pada ritual Kuil kuno. Ada prosesi di mana anak-anak berpartisipasi dalam sebuah festival yang melibatkan membawa produk pertanian dan sumbangan ke Dana Nasional Yahudi untuk reklamasi tanah mereka.
Untuk buah pertama, Tidak diperlukan jumlah atau persentase panen musiman khusus untuk persembahan buah sulung, tetapi di sisi lain, ada teks untuk pembacaan yang menyertai persembahan, dalam Ulangan 26: 5-10.
Pada saat persepuluhan, Hukum Allah melalui Musa mengatakan bahwa orang Israel membutuhkan persepuluhan tiga arah, persepuluhan untuk orang Lewi ditemukan di Imamat 27: 30-32; dan Bilangan 18: 21,24, persepuluhan tahunan seperti yang terlihat pada Ul. 14: 22-27, dan persepuluhan untuk orang miskin (Ul. 14: 28-29). Persepuluhan untuk orang Lewi adalah persepuluhan standar. Itu mengharuskan semua orang Israel untuk memberikan 10% dari kenaikan mereka (panen, buah, ternak) kepada orang-orang Lewi. Persepuluhan semacam itu dapat berarti bahwa persepuluhan jarang diberikan sepanjang tahun.
Persembahan buah pertama disebutkan tujuh kali dalam Perjanjian Baru, tetapi selalu secara simbolis. Sama seperti persembahan buah sulung adalah potongan pertama dari panen yang lebih besar, orang-orang Kristen yang dibicarakan oleh Paulus dalam Surat kepada Orang Roma adalah yang pertama dari banyak orang yang bertobat di wilayah itu. Orang percaya yang merupakan "sejenis buah sulung dari ciptaan-Nya" digunakan oleh Allah menurut Rasul Yakobus (Yakobus 1:18). Persis seperti bulir gandum orang Kristen sejati dipisahkan untuk kemuliaan Allah.
Tuhan Yesus Kristus adalah penggenapan dari persembahan buah pertama. 1 Korintus 15:20 mengatakan “Tetapi Kristus benar-benar telah bangkit dari antara orang mati, buah sulung dari orang-orang yang telah meninggal”. Kebangkitan Tuhan Yesus memberi jalan bagi kebangkitan orang-orang pilihan.
Paulus dari Perjanjian Baru mengajar orang-orang percaya di Korintus untuk menyisihkan koleksi "pada hari pertama minggu itu" seperti yang kita lihat dalam 1 Korintus 16 ayat 2 tetapi ini bukan persepuluhan atau persembahan buah sulung.
Karena orang-orang Kristen ditebus oleh Tuhan Yesus Kristus dan Yesus menjadi wakil mereka yang dengan sempurna menaati Hukum bagi orang-orang Kristen itu, maka mereka tidak memiliki kewajiban selain memberi dengan riang dan bebas menurut 2 Korintus 9: 6-7.
Menurut Perjanjian Baru memberi memiliki manfaat dan karena itu penting. Anda perlu memberi jika Anda mampu dan karena alasan itu terkadang memberi lebih dari 10 persen; Memberi lebih sedikit adalah tepat jika Anda tidak benar-benar memiliki kemampuan finansial untuk melakukannya. Memberi perpuluhan dan persembahan dengan hati yang bersyukur harus menjadi perhatian utama.