Buddhisme Zen vs Buddhisme Tibet
Zen adalah sekolah agama Buddha Mahayana. Ini telah diterjemahkan dari kata Mandarin yang menandakan Chan. Kata ini dikatakan berasal dari kata Sansekerta dhyana yang berarti meditasi. Zen menandakan prosedur eksperimental dalam bentuk meditasi yang dilakukan oleh umat Buddha untuk mencapai pencerahan untuk realisasi diri. Ini adalah pangeran Pallava India Selatan yang berubah menjadi biksu Bodhidharma datang ke Cina dan mengajarkan ini. Buddhisme Zen didirikan di Cina, Kuil Shaolin. Ini telah muncul sebagai aliran Buddhisme yang terkemuka. Pada abad ke 7 Masehi ini didokumentasikan untuk pertama kalinya di Cina.
Buddhisme Tibet di sisi lain adalah asosiasi dari berbagai kepercayaan dan pemikiran agama Buddha yang memproyeksikan karakteristik Tibet dan berbagai agama Himalaya. Mereka ditemukan di India, Bhutan dan bagian utara Nepal. Buddhisme Tibet juga dipraktikkan di beberapa bagian Mongolia. Cina Utara dan Rusia. Doktrin Buddhisme Tibet mencakup ajaran tiga kendaraan agama Buddha. Ketiga kendaraan ini adalah Kendaraan Dasar, Mahayana dan Vajrayana. Pada peristiwa pemberontakan budaya Tibet selama tahun 1959, seluruh dunia menjadi terbiasa dengannya. Ini telah menyebar ke negara-negara barat.
Buddhisme Zen mirip dengan semua sifat lain dari kepercayaan dan praktik Buddhisme. Sifat universal adalah sama. Ini berfokus pada apa-apa selain sifat pikiran sendiri. Tujuan utama Buddhisme Zen adalah untuk menemukan sifat Buddhis yang tersembunyi di dalam setiap orang. Mereka menjalani meditasi dan perhatian secara teratur untuk mencapai realisasi diri. Agama Buddha Zen percaya bahwa melalui meditasi seseorang akan mengetahui perspektif dan wawasan baru tentang keberadaan kehidupan dan ini akan memberikan pencerahan..
Tujuan Buddhisme Tibet adalah pengembangan spiritual. Tradisi Mahayana ini bertujuan untuk menerima Kebuddhaan untuk menerangi diri sendiri sehingga seseorang dapat membantu orang lain untuk mencapai kondisi ini. Ini adalah keadaan yang bebas dari semua penghalang dan terbebas dari segalanya. Dalam Buddhisme Tibet seseorang perlu membebaskan diri dari semua praktik duniawi dan memahami situasi di mana seseorang menikmati kebahagiaan dan perasaan kekosongan di dalamnya. Umat Buddha Tibet melakukan tindakan untuk memberi manfaat bagi semua manusia. Ada banyak orang yang telah mencapai Kebuddhaan. Mereka melakukan kegiatan dari mana makhluk hidup mendapatkan keuntungan. Namun karma makhluk hidup menghalangi umat Buddha untuk membantu mereka. Mereka tidak memiliki batasan dari pihak mereka untuk membantu orang lain. Namun sentinenst menderita karena tindakan negatif mereka sebelumnya.