Sebab dan alasan adalah istilah yang sangat mirip dan sering digunakan sebagai sinonim dan keduanya memiliki bentuk kata benda dan kata kerja. Ini dapat dimengerti karena "sebab" berasal dari kata Latin "causa" yang diterjemahkan menjadi "alasan" atau "sake". Demikian juga, "alasan" dapat ditelusuri kembali ke kata Latin "rationem" yang berarti "menyebabkan" atau "pemahaman". Karenanya, "sebab" dan "alasan" biasanya digunakan untuk menjawab pertanyaan "mengapa".
Namun, para ahli tata bahasa yang ketat berpendapat bahwa ini adalah dua kata yang berbeda yang tidak harus selalu digunakan secara bergantian. Umumnya, sebab menghasilkan efek sedangkan alasan mendukung keputusan atau pendapat. Konsep-konsep berikut lebih lanjut menyelidiki perbedaan-perbedaan seperti itu.
Penyebab sebagian besar dipahami sebagai sesuatu yang membuat sesuatu terjadi. Sebagai contoh, kutipan Buddha, “Kamu adalah penyebab penderitaanmu sendiri”, berarti individu itu sendiri melakukan hal-hal yang mengarah pada kesengsaraan mereka sendiri. Sebagai kata benda, itu adalah tindakan, orang, benda, atau elemen apa pun yang menimbulkan kondisi. Beberapa sinonim yang umum adalah "asal, sumber, dan root". Dihubungkan, beberapa sinonim yang biasa sebagai kata kerja adalah "mengarah ke, menghasilkan, dan meminta".
Selain itu, dapat didefinisikan sebagai prinsip atau tujuan yang pada dasarnya didukung. Misalnya, pernyataan, "Robin Hood merampas orang kaya untuk tujuan mulia", menunjukkan bahwa perilaku Robin Hood dimotivasi oleh tujuan yang terhormat. Definisi ini merujuk pada komitmen signifikan yang ingin didukung atau diperjuangkan oleh individu. Beberapa sinonimnya adalah "keyakinan, kepercayaan, dan ideal".
Suatu alasan sering dipahami sebagai pembenaran untuk tindakan tertentu. Misalnya, ketika seseorang berkata, "Tolong beri saya alasan yang baik untuk perilaku Anda", itu menunjukkan bahwa penjelasan yang layak harus diberikan untuk membenarkan tindakan tersebut. Beberapa sinonimnya adalah "dasar, alasan, dan penyebab".
Definisi lain berfokus pada kemampuan mental seperti memahami, merumuskan pendapat, dan berpikir. “Iman Voltaire terdiri dari percaya ketika itu di luar kekuatan akal untuk percaya” mencerminkan bahwa memiliki iman melampaui apa yang biasanya dipahami oleh fakultas intelektual manusia. Sinonimnya adalah "akal sehat, akal sehat, dan penilaian bijak".
Lebih jauh, Nietzsche's “Selalu ada kegilaan dalam cinta. Tetapi selalu ada beberapa alasan dalam kegilaan ”menyiratkan bahwa kewarasan terlibat dalam cinta karena ia juga hadir dalam kegilaan. Beberapa sinonimnya adalah "kecerdasan dan pikiran".
Sebagai kata kerja, "alasan" berarti berdebat secara logis. Misalnya, "Saya mencoba berunding dengannya tetapi tidak ada gunanya". Beberapa sinonimnya adalah “meyakinkan dan membujuk”. Selain itu, "alasan keluar" berkaitan dengan mencari tahu teka-teki atau konsep yang membingungkan. Misalnya, "Para ilmuwan akhirnya beralasan keluar dari rantai yang hilang".
Dibandingkan dengan kata "penyebab", istilah "alasan" memiliki relevansi unik dengan filsafat karena berkaitan dengan kemampuan intelektual pikiran manusia dibandingkan dengan bentuk binatang yang lebih rendah. Definisi ini menyamakan akal dengan proses seperti menilai dan konsepsi. Di sisi lain, penyebabnya tidak terkait dengan proses mental seperti itu.
Akal memiliki lebih banyak definisi dari pada sebab sebab yang pertama merujuk pada pembenaran, pengertian, atau akal sehat sementara yang terakhir berhubungan dengan asal atau prinsip. Misalnya, kita dapat membandingkan "Alasannya adalah bukti alasan luar biasa yang menunjukkan banyak alasan" dengan "Kemiskinan yang menyebabkan hidupnya".
"Penyebab" lebih sering terkait dengan prosedur eksperimental dibandingkan dengan "alasan". Karena metode ilmiah biasanya menilai hubungan sebab dan akibat, mereka umumnya dikaitkan dengan faktor-faktor yang mengarah pada situasi atau perilaku tertentu. Sebagai contoh, akan lebih tepat bagi seorang peneliti untuk menyatakan bahwa "Penelitian ini berusaha untuk menentukan penyebab penyakit yang paling mungkin" daripada mengatakan ".... alasan penyakit ”.
Dibandingkan dengan "sebab", "alasan" terkait erat dengan konsep kecerdasan. Misalnya, Periode Pencerahan yang dicirikan oleh gerakan intelektual pada abad ke-18th abad juga dikenal sebagai "Zaman Akal".
Umumnya, sebab memiliki tujuan instrumental karena dimaksudkan untuk menghasilkan efek yang berbeda. Di sisi lain, alasan memiliki tujuan mental karena melibatkan proses kognitif seperti membuat keputusan, membuat penjelasan, dan selaras dengan kenyataan..
Penyebab biasanya diikuti oleh preposisi, "of" sementara alasan dibuntuti oleh preposisi, "for". Misalnya, "Penyebab penyakitnya adalah stres" dan "Ini adalah alasannya untuk pergi".
"Sebab" digunakan dalam idiom, "membuat penyebab umum". Adapun "alasan", itu digunakan dalam idiom: "bawa ke alasan", "dengan alasan", "dalam alasan", "berdiri untuk alasan", dan "dengan alasan".