Kedua istilah tersebut merujuk pada dasar-dasar pemerintah yang kembali ke 18th dan 19th Abad. Mereka berputar di sekitar perilaku dan kebijakan berbagai raja tertinggi Eropa. Keduanya dalam beberapa kasus telah digunakan bersama untuk merujuk raja seperti itu meskipun mereka juga memiliki makna yang berbeda pada mereka sendiri.
Absolutisme mengacu pada situasi di mana seorang raja memegang prinsip, kekuasaan, dan otoritas absolut dalam masalah-masalah teologis, politis, dan filosofis. Dalam kasus seperti itu, wewenang raja tidak dibatasi oleh undang-undang, kebiasaan, atau legislasi tertulis apa pun. Sebaliknya, monarki semacam itu adalah turun temurun, dan itu berlaku untuk otoritas yang mereka pegang juga.
Ini adalah zaman yang masuk akal ketika sebuah gerakan filosofis terjadi terutama di Eropa dan kemudian di Amerika Utara. Ini terjadi pada Abad ke-18, atau disebut sebagai Abad Filsafat. Gerakan ini melibatkan individu yang percaya bahwa mereka menerangi budaya manusia dan kecerdasan setelah Abad Pertengahan, yang mereka sebut sebagai zaman kegelapan..
Pencerahan memiliki prinsip yang berbeda dari absolutisme. Sebagian besar prinsip merongrong otoritas raja dan monarki. Gereja pada bagiannya membuka jalan bagi revolusi politik yang muncul.
Absolutisme mengacu pada situasi di mana otoritas atau monarki memegang kekuasaan, prinsip, dan otoritas total. Ketaatan kepada pemimpin seperti itu dipandang sebagai kepatuhan kepada Allah karena pemimpin itu dianggap sebagai wakil Allah di bumi.
Sebaliknya, pencerahan mengacu pada gerakan filosofis di mana kepercayaan melemahkan ide dan otoritas monarki.
Dalam sistem pemerintahan absolutisme, idenya adalah bahwa pemerintah dijalankan oleh seorang raja, misalnya, seorang raja atau ratu yang akan memiliki kekuasaan dan otoritas total atau total yang tidak dapat dipertanyakan atas segala sesuatu.
Pencerahan, di sisi lain, menghasilkan tumbuhnya gagasan dan prinsip baru, yang sebagian besar menentang monarki absolut. Gagasan-gagasan semacam itu termasuk fungsi dasar pemerintahan yang melindungi hak-hak rakyatnya.
Ide-ide seputar Pencerahan termasuk:
Mutlak yang dikenal umum meliputi:
Para lalim tercerahkan yang paling dikenal meliputi:
Perbedaan mendasar antara absolutisme dan pencerahan terutama menyangkut desain pemerintahan suatu negara tertentu. Untuk absolutisme, raja memiliki kekuatan lebih atau absolut yang tidak terbatas oleh hak. Kekuasaan juga tidak tunduk pada undang-undang apa pun. Pencerahan, di sisi lain, didasarkan pada gagasan menggunakan akal dan pengalaman, bukannya takhayul, agama, dan tradisi. Ia juga percaya bahwa kekuasaan berasal dari Tuhan dan tidak seharusnya berada di tangan penguasa individu.