Pengakuan Iman Rasuli dan Nisean keduanya kuno dengan akarnya menelusuri kembali ke awal gereja. Gereja telah memilih, dalam kebijaksanaannya, kedua kredo untuk dibacakan pada kesempatan yang berbeda. Keputusan untuk membaca kredo sepenuhnya tergantung pada para pemimpin gereja yang ditahbiskan.
Namun ada beberapa perbedaan antara kedua kredo tersebut. Terlepas dari keduanya melayani tujuan yang hampir sama selama beberapa acara keagamaan, mereka bervariasi dalam beberapa aspek mulai dari sejarah ke sumbernya, serta kata-katanya..
Jika Anda tertarik pada analisis yang lebih dalam dari keduanya, perjalanan seharusnya sudah dimulai sekarang. Ini adalah topik terperinci yang tanpa sumber daya yang cukup, mungkin sulit untuk dijalani. Namun, postingan ini mencoba lebih dalam untuk mendapatkan perbedaan di antara mereka.
Pengakuan Iman Rasuli kembali ke sekitar 400 Masehi. Itu secara tradisional dianggap berasal dari para rasul Yesus Kristus meskipun tidak ada kebenaran bahwa itu ditulis oleh mereka. Sejarah yang lebih dalam tentang Pengakuan Iman ini mungkin memberi lebih banyak cahaya pada ini.
Pengakuan Iman Rasuli diterima secara luas di gereja Kristen. Juga disebut Apostolicum, itu adalah pernyataan iman yang saat ini digunakan oleh Anglikan, Katolik Roma, dan banyak gereja Protestan.
Teks dan konteks kredo saat ini memiliki kesamaan dengan kredo baptisan yang digunakan di gereja sekitar 3rd dan 4th berabad-abad di Roma. Di akhir 6th dan 7th berabad-abad, ia mencapai bentuk akhirnya di wilayah Barat Daya Perancis.
Pengakuan Iman secara bertahap menggantikan kredo pembaptisan yang ada dan mendapat pengakuan sebagai pernyataan resmi iman oleh seluruh gereja Katolik di Barat. Sampai hari ini, banyak gereja Protestan secara luas menerima kredo. Gereja-gereja menggunakannya dalam ibadah meskipun beberapa, misalnya, Gereja United Methodist menghapus garis yang menunjukkan bahwa Yesus Kristus, setelah kematian-Nya, turun ke kematian..
Pengakuan Iman Nicea adalah pernyataan kepercayaan yang banyak digunakan, umumnya dikaitkan dengan liturgi Kristen. Istilah 'Nicene' diadopsi karena kredo awalnya diadopsi di kota yang disebut Nicea di Turki. Ini adalah Iznik hari ini.
Kredo diadopsi terutama untuk menyelesaikan apa yang dikenal sebagai kontroversi Arian. Kontroversi tersebut, yang dipimpin oleh seorang pendeta dari Aleksandria, Arius, keberatan dengan pendapat Alexander, uskup pada masa itu, kelalaian yang tampak jelas untuk mengaburkan perbedaan yang ada antara sifat Allah Bapa dan Putra..
Ketika kontroversi muncul, Alexander menuduh Arius secara terbuka menyangkal keilahian Allah Anak. Dia juga menuduhnya terlalu "Yunani" dan "Yahudi" dalam pikirannya. Setelah itu Alexander dan para pendukungnya pergi untuk merancang Pengakuan Iman Nicea untuk memunculkan kejelasan dalam prinsip-prinsip utama iman Kristen. Ini sebagai tanggapan terhadap adopsi yang luas dari doktrin Arian. Untuk selanjutnya doktrin itu ditandai sebagai bidat.
Pengakuan Iman Nicea mengambil bentuk yang berbeda dengan varians berdasarkan kata-katanya.
Gereja-gereja Asiria dan Ortodoks Oriental menggunakan profesi iman dengan variasi kata ganti dan kata kerja dalam bentuk jamak. Yaitu, “kami percaya”. Gereja-gereja Katolik dan Ortodoks Timur, di sisi lain, mengubah kata benda dan kata kerja menjadi singularitas dan menggunakan "Saya percaya" sebagai gantinya. Juga, gereja Anglikan dan banyak denominasi Protestan lainnya menggunakan bentuk tunggal dan kadang-kadang jamak.
Kedua kredo memiliki beberapa kesamaan:
Pengakuan Iman Rasuli disebut demikian karena dianggap benar sebagai rangkuman iman para Rasul. Itu juga dianggap sebagai simbol pembaptisan kuno, dan dengan demikian, otoritas besarnya muncul dari fakta itu. Di sisi lain, Pengakuan Iman Nicea menarik otoritasnya dari alasan mengapa ia berasal dari dua dewan ekumenis pertama..
Pengakuan Iman Rasuli adalah yang tertua dari keduanya karena dibuat dan diadopsi oleh gereja mula-mula sebelum pertengahan abad ke-2.nd abad. Pengakuan Iman Nicea diciptakan pada tahun 325 oleh Konsili Nicea.
Pengakuan Iman Rasuli telah digunakan selama Pembaptisan sementara Pengakuan Iman Nicea sebagian besar terkait dengan kematian Yesus Kristus. Dengan demikian, itu dibacakan selama masa Prapaskah dan Paskah.
Kata-kata dalam kedua kredo juga berbeda.
Pengakuan Iman Rasuli memiliki asal-usul dalam bahasa Yunani meskipun naskah paling awal adalah dalam bahasa Latin sedangkan Pengakuan Iman Nicea diproduksi dalam bahasa Yunani.
Meskipun kedua kredo memiliki perbedaan, mereka secara kasar memiliki tujuan yang sama. Mereka diterima secara luas sebagai pernyataan yang menyatakan kepercayaan oleh orang Kristen. Tujuan utama mengapa mereka berdua dikembangkan adalah untuk mengatasi masalah yang berbeda yang menghasilkan kata-kata yang berbeda.