Pernikahan (Γάμος Yunani berasal dari kata kerja untuk mengambil) adalah penyatuan mitra usia menikah yang diatur oleh masyarakat dan, di sebagian besar negara, terdaftar di badan negara yang relevan dari hubungan keluarga.
T. Andreeva (2005), O. Khrustibskaya (2009) dan I. Grebennikov (1991) menyebutkan bahwa pernikahan berarti penciptaan keluarga dan menghasilkan hak dan tanggung jawab baru dalam kaitannya satu sama lain dan untuk anak-anak masa depan. Mereka memilih tiga tahap utama kesiapan remaja untuk menikah:
Kematangan fisik
Kematangan sosial.
Kesiapan etis dan psikologis untuk menikah.
Jenis-jenis pernikahan terkait dengan undang-undang:
Perkawinan sipil terdaftar adalah pernikahan yang terdaftar di otoritas negara bagian yang relevan tanpa partisipasi gereja.
Pernikahan gereja adalah pernikahan yang ditahbiskan oleh gereja. Di banyak negara ia memiliki kekuatan hukum dan di beberapa negara merupakan satu-satunya bentuk hukum perkawinan. Negara-negara lain saat ini tidak mengakui kekuatan hukum pernikahan di gereja.
Pernikahan yang sebenarnya: hubungan antara mitra yang tidak diformalkan dalam urutan yang ditetapkan oleh hukum
Kemitraan atau persatuan sipil ada di banyak negara Barat. Itu tidak dianggap sebagai pernikahan. Dibutuhkan bentuk peralihan antara pernikahan terdaftar dan aktual (hidup bersama). Mitra sipil, sebagai suatu peraturan, memiliki daftar hak dan kewajiban tertentu dalam hubungannya satu sama lain, tetapi status hukum mereka tidak disamakan dengan pasangan..
Secara tradisional, pernikahan adalah antara pria dan wanita. Di beberapa negara bagian, ada bentuk pernikahan khusus.
Poligami (poligami) - mengacu pada keadaan seorang pria dalam pernikahan dengan beberapa wanita. Di Shariat ada pembatasan jumlah istri - tidak lebih dari empat. Di dunia modern poligami secara resmi diizinkan di beberapa lusin negara di dunia Muslim dan beberapa negara non-Muslim di Afrika (misalnya, Afrika Selatan)
Poliandri - mengacu pada keadaan seorang wanita dalam pernikahan dengan beberapa pria. Jarang bertemu, misalnya, di antara orang-orang Tibet, Kepulauan Hawaii, dll.
Pernikahan sementara - di beberapa negara undang-undang mengakui kekuatan hukumnya. Durasi ditentukan oleh kesepakatan para pihak dan ditetapkan dalam kontrak pernikahan. Setelah berakhirnya jangka waktu kontrak pernikahan, semua hubungan hukum antara pasangan sedang dihentikan (di beberapa negara Muslim, misalnya, di Mesir).
Pernikahan sesama jenis: pernikahan antara orang yang berjenis kelamin sama. Negara pertama di dunia yang melegalkan pernikahan sesama jenis pada tahun 2001 adalah Belanda. Ada juga negara atau wilayah yang mengakui pernikahan sesama jenis yang berakhir di negara atau wilayah lain, tetapi tidak mengizinkan kesimpulan mereka di wilayah mereka sendiri..
Bentuk pernikahan sesuai tujuannya:
Perjodohan adalah praktik di mana seseorang, kecuali pasangan, membuat pilihan mempelai pria atau wanita, sementara memperpendek atau sepenuhnya menghilangkan proses pacaran. Pernikahan semacam itu berakar dalam pada keluarga kerajaan atau bangsawan di seluruh dunia. Sampai saat ini, pernikahan yang diatur tersebar luas di Asia Selatan (India, Pakistan, Bangladesh), di Afrika, Timur Tengah dan Asia Tenggara dan Asia Timur sampai batas tertentu.
Cinta pernikahan adalah persatuan mitra, berdasarkan pada cinta, kasih sayang, ketertarikan, dan komitmen timbal balik. Meskipun istilah ini agak berbeda dalam arti Barat, di mana semua serikat suami-istri dianggap sebagai "pernikahan untuk cinta," itu di suatu tempat memiliki makna yang mencirikan konsep pernikahan, yang berbeda dari "pernikahan yang diatur" dan "pernikahan paksa".
Perkawinan kenyamanan adalah perkawinan, disimpulkan bukan karena alasan hubungan, keluarga atau cinta. Alih-alih, persatuan semacam itu diatur untuk keuntungan pribadi atau jenis tujuan strategis lainnya, seperti pernikahan politik.
Perkawinan politik didasarkan pada pertimbangan politik. Pada abad-abad terakhir, para raja di beberapa negara menggunakan pernikahan semacam itu untuk memperkuat hubungan persahabatan antara negara-negara mereka.
Pernikahan paksa - istilah yang digunakan untuk menggambarkan serikat perkawinan di mana salah satu atau kedua pihak menikah tanpa persetujuannya atau bertentangan dengan kehendaknya, dengan bantuan orang tua mereka atau pihak ketiga dalam memilih pasangan..
Pernikahan senapan - ini adalah semacam pernikahan paksa dalam kasus kehamilan yang tidak direncanakan.
Pernikahan fiktif- pura-pura mendaftarkan pernikahan tanpa niat kedua belah pihak (dan salah satunya) untuk menciptakan keluarga. Perkawinan fiktif dapat disimpulkan karena berbagai alasan: memperoleh kewarganegaraan, suaka politik, perumahan, harta warisan, menerima pensiun, tujuan egois lainnya.
"Pernikahan putih" adalah perkawinan di mana pasangan sengaja menolak hubungan seksual, mengejar tujuan spiritual eksklusif.
Pernikahan - sebuah upacara pernikahan yang khidmat yang biasanya disertai dengan upacara keagamaan. Pernikahan banyak orang termasuk transfer ritual pengantin wanita dari rumah orang tua ke rumah pengantin pria, pertukaran hadiah, dll.
Jenis pernikahan
Upacara keagamaan
upacara sipil
Pernikahan Formal
Pernikahan Informal
Pernikahan Tujuan
Pernikahan Pesiar
Kawin lari
Pernikahan Kelompok
Pernikahan Ganda
Pernikahan Militer
Pernikahan Proksi
Tokoh sentral pernikahan Perayaan adalah pengantin. Dalam beberapa budaya, peran penting dalam perayaan pernikahan diberikan kepada kerabat pengantin. Di beberapa negara sudah lazim untuk mengadakan pernikahan dengan partisipasi para saksi yang terhormat.
Definisi pendek
Tujuan utama
Peserta
Pernikahan
persatuan mitra
Mengesahkan hubungan pasangan
pengantin, pejabat negara
Pernikahan
upacara pernikahan
Rayakan pernikahan
pengantin, kerabat, saksi yang terhormat, dll.
Apa perbedaan antara Pernikahan dan Pernikahan?
Pernikahan adalah konsep yang lebih luas daripada pernikahan.
Perkawinan adalah bagian hukum dari persatuan sementara pernikahan adalah upacara perkawinan.
Berbeda dengan pernikahan, pernikahan apa pun harus didaftarkan secara resmi.
Berbeda dengan pernikahan, pernikahan adalah acara publik di hadapan masyarakat.
Pernikahan memiliki lebih banyak peserta daripada pernikahan. Namun tokoh sentral dari keduanya adalah pengantin.
Terlepas dari klarifikasi perbedaan ini, pernikahan dan pernikahan merupakan konsep yang sangat terkait. Pernikahan biasanya terjadi setelah otorisasi pernikahan. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa tidak ada pernikahan tanpa pernikahan, tetapi entah bagaimana bisa ada pernikahan tanpa pernikahan.