Bharatanatyam adalah bentuk tarian klasik India yang berasal dari kuil-kuil Tamil Nadu. Ini adalah gaya tarian yang sangat populer yang banyak dilakukan di India dan luar negeri.
Bharatanatyam dianggap sebagai tarian api, yang memanifestasikan unsur spiritual api yang melekat dalam tubuh manusia untuk merayakan alam semesta abadi. Ini menggabungkan aspek feminin dan maskulin yang diekspresikan melalui gerakan koreografi kreatif disertai dengan musik.
Bharatanatyam terdiri dari tiga divisi - 'Nirutham', 'Niruthiyam' dan 'Natyam'. 'Nirutham' adalah gerakan tangan, kaki, kepala dan mata tanpa ekspresi. 'Niruthiyam' memiliki ekspresi sementara 'Natyam' adalah kombinasi dari 'Nirutham' dan 'Niruthiyam' dengan musik. Di Bharatanatyam, penari menggunakan imajinasi mereka untuk menceritakan sebuah kisah melalui tarian dan musik.
Ada empat jenis 'abhinaya' dalam tarian, yaitu, 'Anghika' atau gerakan fisik, 'Vachika' atau lagu, 'Aaharya' atau ornamen, 'Satvika' atau gerakan seperti gemetar, air mata, dll..
Penampilan Bharatanatyam melewati bagian-bagian yang tak terhitung banyaknya seperti 'Alaripu', 'Kayuthuvam', 'Stuti', 'Koothu', 'Tillana' dan 'Angikam'. Mereka melambangkan permohonan kepada para dewa, memuji dewa, menceritakan kisah sepasang kekasih yang terpisah dan bersatu kembali.
Penari memakai 'perhiasan kuil' seperti tali atau gelang kulit dengan lonceng tembaga selama pertunjukan. Perhiasan mereka yang memiliki kontrol dan pergerakan cairan yang lebih baik tidak menghasilkan banyak suara dan ini adalah kriteria untuk menilai bakat dan keterampilan mereka.
Pada zaman kuno, penari menggunakan kostum yang membuat bagian tubuh mereka telanjang. Selanjutnya, mereka menggunakan 'sarees' yang sering mempengaruhi gerakan mereka. Saat ini, mereka menggunakan kostum yang lebih ringan dan simbolis.
Musik Carnatic merupakan bagian penting dari Bharatanatyam. Ini dimainkan oleh instrumen India selatan seperti 'Mridangam', 'Nathaswaram', Flute, Violin dan 'Veena'.
Odissi adalah yang tertua dari delapan bentuk tarian klasik India. Zaman kuno dibuktikan dengan referensi dalam Natya Shastra dan bukti arkeologis yang ditemukan di gua-gua Odisha. Ini berbeda dari bentuk tarian lain dalam arti bahwa ia menekankan pada 'Tribhangi' - di mana kepala, dada dan panggul bergerak secara independen - termasuk 'Bhanga' lainnya seperti 'Bhanga', 'Abhanga' dan 'Atibhanga'.
Seperti Bharatanatyam, Odissi juga memiliki sejarah kuil. Itu secara teratur dilakukan di Kuil Jagannath, Shaivite, Vaishnavite dan Sakta di Odisha. Banyak kuil Jain dan biara-biara Budha di Odisha memiliki bukti yang jelas bahwa tarian Odissi dilakukan oleh 'Devdasis' dan penari lainnya.
Bentuk tarian klasik Odissi memiliki tiga aliran besar, yaitu, 'Mahari', 'Nartaki' dan 'Gotipua'. 'Maharis' adalah gadis kuil. Pada zaman kuno, mereka menampilkan 'Nritya' atau tarian murni dan 'Abhinaya' atau interpretasi 'mantra' dan 'Slokas'. Kemudian mereka beralih ke Jayadev's Gita Govinda untuk melakukan urutan tarian pilihan.
Tradisi 'Gotipua' dikembangkan mengikuti ketidaksetujuan yang kuat terhadap tarian oleh para wanita Vaishnava. Dalam tradisi 'Gotipua', anak laki-laki mengenakan kostum anak perempuan dan menari seperti 'Maharis'. Lirik Oriya yang disusun oleh penyair Odia tentang cinta Radha-Krishna menjadi topik tarian mereka. Seiring berjalannya waktu, penari berhenti tampil di dalam senyawa kuil dan tampil di tempat yang berbeda.
Tarian 'Nartaki' dilakukan terutama di istana. Selama periode Inggris, sistem 'Devadasi' sangat ditentang dan tari Odissi menggeser tempatnya dari kuil ke pengadilan..
Odissi dilakukan dalam berbagai bagian. Salah satu bagian tersebut adalah 'Mangalacharan', yang merupakan doa kepada Tuhan. 'Battu Nrutya' dilakukan untuk menghormati Dewa Siwa dan 'Pallavi' dilakukan untuk menguraikan 'raga' melalui gerakan mata, postur tubuh, dan gerak kaki yang rumit. 'Abhinaya' membuat lagu melalui gerakan tangan, ekspresi wajah dan gerakan mata dan tubuh. 'Moksha' adalah item terakhir yang dilakukan penari untuk melambangkan pembebasan dari ikatan duniawi dan naik ke kondisi kebahagiaan spiritual yang luhur.
Seperti di Bharatanatyam, musik memainkan bagian integral dalam Odissi. Instrumen seperti 'Veena', 'Pakhawaj', 'Kartala' dan 'Venu' dimainkan untuk menciptakan nada dan irama yang tepat untuk mencocokkan efek tarian.